Literatura: expresión del alma, conjunto de letras que nos llevan a un nuevo mundo, nos llenan y nos llegan al corazón. En este Blog los alumnos de 5to 1era del Liceo 9 exploran este arte.
sábado, 16 de abril de 2016
viernes, 15 de abril de 2016
Viajar hacia el pasado
A veces se hace difícil la idea de pensar en tantos países,
culturas, tradiciones, idiomas, todo mezclado en un mismo lugar, Argentina. Es tanta la gente nativa de estas tierras y la gente que vino de distintas partes del mundo, ya sea de un país vecino o un país
al otro lado del océano, que ahora se
encuentra conviviendo junta recordando, o no, sus orígenes.
Buscar el pasado de nuestras raíces es como un viaje en el
tiempo en el que podemos llegar tan lejos como nos propongamos. Es así que mi padre
nacido en Chivilcoy es hijo de argentinos, que fueron hijos y hermanos de inmigrantes italianos
y libaneses que vinieron escapando del hambre y la guerra. Mi padre se conoció con
mi madre también nacida en Chivilcoy, con padres argentinos y abuelos vasco-franceses
e italianos que vinieron a este país con la primera oleada de inmigrantes a
fines del año 1800. Esta es una parte muy reducida de mi historia en la que se puede ver la influencia
de 4 países totalmente distintos pero todos ellos con un destino común.
Y acá estoy yo, nacida en capital federal, viviendo una vida
diferente a la que tuvieron mis padres en su ciudad natal, recibiendo una educación
que no se compara con la que tuvieron mis abuelos, absorbiendo una cultura que
no es la de mis antepasados inmigrantes, y así puedo seguir con infinitos
ejemplos llegando siempre a la conclusión de que somos producto de un mestizaje
de culturas en el que vamos dejando de lado ciertas cosas para adquirir nuevas. En este proceso en el que van surgiendo nuevas costumbres y
tradiciones deberíamos aprender a respetar al otro, porque al final todos
tenemos por lo menos una cosa en común y es el ser argentino.
Agustina Yapor
Ser o pertenecer - Ludmila Corvalán
Por el simple hecho de vivir en sociedad, las personas tendemos a intentar sentirnos parte e identificarnos con algún determinado grupo. Compartir el idioma, algunas costumbres, el pasado, entre otras muchas cosas. Sin embargo, somos un producto, resultado de una operación llena de violencia, poder y sumisión. Entonces, ¿con qué nos identificamos? ¿qué somos? ¿somos parte de los miles de indígenas sometidos, torturados y asesinados? ¿somos parte de los hombres españoles, que con crueldad sometieron, torturaron y asesinaron? ¿somos ambos, una mezcla, un "mestizaje"? ¿o no somos ninguno?
A mi parecer, las generalizaciones son imposibles. No podemos esperar que todos nos sintamos parte de lo mismo, o siquiera de algo. Cada uno de nosotros tiene una historia diferente detrás. En mi caso, mis bisabuelos paternos llegaron a la Argentina en 1916, durante la Primera Guerra Mundial, provenientes de Catanzaro, Italia. La idea principal era que ellos siguieran hasta Estados Unidos, pero luego de pasar mucha hambre, quedaron asombrados por la abundancia de comida presente acá y decidieron quedarse. Por el lado materno, mis bisabuelos provenían de España, también producto de la Primera Guerra Mundial. Sin embargo, aunque tenga antepasados europeos, no soy europea. Nací en Argentina, recibí una cultura, unas costumbres, una educación que no es la que ellos tenían, pero quizás tampoco es la misma que tendrán mis hijos. ¿Será cuestión del lugar en el cuál nacimos o nos criamos? ¿O será cuestión también del tiempo, el cuál avanza y hace cambiar las costumbres ya establecidas?
En conclusión, creo que es completamente correcto preguntarse de qué somos parte, pero la realidad es que no creo que haya respuesta concreta o verdadera, cada uno puede elegir ser o pertenecer.
A mi parecer, las generalizaciones son imposibles. No podemos esperar que todos nos sintamos parte de lo mismo, o siquiera de algo. Cada uno de nosotros tiene una historia diferente detrás. En mi caso, mis bisabuelos paternos llegaron a la Argentina en 1916, durante la Primera Guerra Mundial, provenientes de Catanzaro, Italia. La idea principal era que ellos siguieran hasta Estados Unidos, pero luego de pasar mucha hambre, quedaron asombrados por la abundancia de comida presente acá y decidieron quedarse. Por el lado materno, mis bisabuelos provenían de España, también producto de la Primera Guerra Mundial. Sin embargo, aunque tenga antepasados europeos, no soy europea. Nací en Argentina, recibí una cultura, unas costumbres, una educación que no es la que ellos tenían, pero quizás tampoco es la misma que tendrán mis hijos. ¿Será cuestión del lugar en el cuál nacimos o nos criamos? ¿O será cuestión también del tiempo, el cuál avanza y hace cambiar las costumbres ya establecidas?
En conclusión, creo que es completamente correcto preguntarse de qué somos parte, pero la realidad es que no creo que haya respuesta concreta o verdadera, cada uno puede elegir ser o pertenecer.
Lola Crhem
Se me desgarra la garganta pero el dolor me obliga a seguir gritando. Se expande dentro mío, asegurándose de dejar un vacío insondable. ¿¡Por qué!? La lágrimas me ahogan, me atraganto y no entiendo en que momento todo se oscureció. Si yo soñé con él, estábamos acá durmiendo la siesta. Una cama al lado de la otra. Siempre después de comer, el mate y el maní salado, ellos agradecidos. Cuando Jacobo murió no había nadie conmigo, y ahora que están los nueve no me podría sentir más sola. Moisés. A los dieciocho años te parí y desde entonces a eso me dediqué, y a zurcirles las medias, y a lavar pañales. Moisés, el más grande. La espalda estrellada de lunares que pedía ser rascada. ¿Te acordás de las vacaciones Moisés? Con tus hijas, con todos. El helado que le seguía a la cena. La vuelta al perro con la panza llena y mi invitación a Venezia. Ale, sus primos, todos tan contentos como cuando les regalaba ollas de sopa ¿Y ahora cómo te cuido Moisés? No puedo armar el bolso e ir a tu casa a hacerte mimos hasta que sanes. ¿Cómo ser madre si tu lejanía es tan grande que no me deja acercarme a cebarte un mate?
-Esto no se hace, así no- entre los gritos se me quiebra la voz- ¡No se le oculta a una madre la muerte de su hijo!
Los nueve me miran, llorosos.
-Perdón mamá.
Y no sé quien lo dice. Adela, Alberto, Zulema, Sofía, Margarita, Mirta, Oscár, Diana o Silvia. Las voces se confunden, las lágrimas me llegaron hasta las orejas.
Si esta es ella pero podría ser yo, porque sólo el azar me puso en el cuerpo en el que vivo. Entonces sólo me queda mirarla y aprender. Porque yo vengo de ahí pero soy de acá. Porque puedo hacerme de lo que me rodea y aprender de lo que ya no está.
Un Mundo Lleno de Mestizos- Ezequiel Casazza
Un mundo lleno de mestizos
Un Hombre Italiano, con padres italianos, abuelos italianos
y bisabuelos italianos se prepara para para ir a Argentina escapando de la
guerra en 1914, dejando a todo su origen atrás, pero no en el olvido. El lleva consigo
su idioma, sus costumbres, sus creencias. Allí se enamora de una mujer inglesa y dan fruto a
un niño un tercio argentino, otro tercio inglés, y otro italiano. Este niño se convierte
en hombre y se casa con una mujer argentina, un tercio italiana y otro tercio
Francesa.
Mientras tanto Una Familia Rusa, de origen de este mismo país.
Escapando por la guerra en 1942 se muda a Argentina. Los tres hermanos de esta
famila, sin saber que algún dia tendría algún tipo de parentesco con Un Hombre
Italiano que escapo de la primera guerra mundial, tienen hijos con dos
argentinos mestizos y un inglés.
El linaje sigue y sigue hasta que sin darse cuenta en 1998
nace Un Niño Argentino que une a El Hombre Italiano y La Famila Rusa, además de
muchas familias más. Mientras el niño crece pensando que es de descendencia italiana
y rusa, no sabe que él es un poco ruso,
un poco italiano, un poco inglés, un ´poco francés y un poco español.
Asi como El Niño Argentino, la mayor parte del mundo es de descendencia
de otra mayor parte del mundo, y seguirán con el linaje haciendo que su
mestizaje sea cada vez mayor, uniendo distintas culturas hasta romper las
barreras de las “personas diferentes” uniéndonos a todos por un mismo futuro.
El por qué: una cuestión de piel- Noelia Maciel
¿Por qué negar el mestizaje? ¿Cómo negarlo? Si la cultura de esta Latinoamérica tiene bases originarias e influencia europea, quizás demasiada, ¿ será que no nos damos cuenta acá en Argentina? Porque a pesar de saber que somos latinos, somos tan distintos, no nos sentimos parte de ellos, el uso del vos en lugar del tú, las tradiciones casi olvidadas, la poca identidad del pueblo argentino, entre otras tantas cosas.
¿Estaremos demasiado ocupados mirando hacia el este donde está nuestro padre, el que una vez cumplido su objetivo se fue pero dejando cicatrices imborrables, y por eso olvidamos a nuestra madre nativa? ¿Por qué estamos tan pendientes de lo de afuera e ignoramos a quienes en este suelo hablan por ella? Aquellos que la vieron deteriorarse durante el embarazo y morir en el parto, que luchan por lo que les fue arrebatado y por el reconocimiento de un país al que poco le importa lo que les pasa, quiénes son, a tal punto de no poder llamarlos Nación, sino etnia.
Una clara demostración de esto que negamos es que mi abuela nacida en tierras correntinas tenía prohibido hablar guaraní: nunca entendí por qué, si allí residían los dueños de esa lengua. Y también cabe prestar atención en el menosprecio o dejadez de la música folclórica (a excepción del tango, que es de Buenos Aires) y nuestra adaptación de la cumbia, por ejemplo, de parte de quienes escuchan melodías en otro idioma o con bases extranjeras, ¿qué es esa expresión tan nefasta de "grasa"? ¿Por qué esa idea de que lo de afuera es lo mejor y el modelo a seguir?
No quiero llegar a que está mal ser mestizos, sino que no hay que olvidar que en esta mezcla hay dos culturas, y sin embargo, de una conocemos todo y de la otra muy poco, ¿por qué?, será porque no queda mucho de ella o porque seguimos creyendo que es así por una simple falta de interés, después de todo es una cuestión de piel.
Disfrutemos ser mestizos, sin ignorar la razón y el modo en el que llegamos a serlo.
¿Estaremos demasiado ocupados mirando hacia el este donde está nuestro padre, el que una vez cumplido su objetivo se fue pero dejando cicatrices imborrables, y por eso olvidamos a nuestra madre nativa? ¿Por qué estamos tan pendientes de lo de afuera e ignoramos a quienes en este suelo hablan por ella? Aquellos que la vieron deteriorarse durante el embarazo y morir en el parto, que luchan por lo que les fue arrebatado y por el reconocimiento de un país al que poco le importa lo que les pasa, quiénes son, a tal punto de no poder llamarlos Nación, sino etnia.
Una clara demostración de esto que negamos es que mi abuela nacida en tierras correntinas tenía prohibido hablar guaraní: nunca entendí por qué, si allí residían los dueños de esa lengua. Y también cabe prestar atención en el menosprecio o dejadez de la música folclórica (a excepción del tango, que es de Buenos Aires) y nuestra adaptación de la cumbia, por ejemplo, de parte de quienes escuchan melodías en otro idioma o con bases extranjeras, ¿qué es esa expresión tan nefasta de "grasa"? ¿Por qué esa idea de que lo de afuera es lo mejor y el modelo a seguir?
No quiero llegar a que está mal ser mestizos, sino que no hay que olvidar que en esta mezcla hay dos culturas, y sin embargo, de una conocemos todo y de la otra muy poco, ¿por qué?, será porque no queda mucho de ella o porque seguimos creyendo que es así por una simple falta de interés, después de todo es una cuestión de piel.
Disfrutemos ser mestizos, sin ignorar la razón y el modo en el que llegamos a serlo.
Mestizaje vs Globalización - Juan Costa Viaggio
“Mestizaje
nombre masculino
1. Cruce de razas distintas.
2. Conjunto de individuos que resultan de este cruce.”
En 1884 el abuelo de
mi padre subía ilegalmente a un barco escapando del hambre. Tenía 14 años y
viajaba absolutamente solo. No tenía nada ni a nadie en su España natal. Esperaba
empezar de nuevo en un lejano país al sur, cruzando el océano. Argentina.
Del lado materno la situación
pueden llegar a sonar contradictoria, pues lo es. Ese mismo año los abuelos de
mi madre ya estaban flamantemente instalados en una casona en Martínez. Los
Peters habían venido unas décadas antes desde Hamburgo, Alemania.
Y acá estoy yo. Sin
comer paella regularmente, sin saber por lo menos una palabra de la más popular
canción española, sin conocer ni una
sola palabra del alemán. Con mis zapatillas marca Converse, escuchando The
Rolling Stones. ¿Cómo pudo ser? ¿Fue una falla de mis padres, y de los suyos,
al no ir pasando sus costumbres generación tras generación? ¿Está mal? Se
podría decir que tuve la libertad de elegir que música escuchar y que ropa
usar. Pero… ¿Fue una elección mía? Claro está que mis abuelos no me regalaron
un CD de The Beatles al nacer. Entonces, ¿Quién, o qué, me hizo así? ¿Quién, o
que, fabrico este neo mestizaje? Mezclando ítems e ingredientes de diferentes
países. La globalización.
Volvamos un poco hacia
atrás. Soy argentino. Tomo mate, como
asado, no miro futbol porque no me gusta, pero se entiende ¿Eso me hace
Argentino?
Soy Latinoamericano. Sin embargo no conozco
para nada acerca de los rituales y costumbres de los pueblos del norte ni del
sur. Los mapuches, tobas, quechuas,
charrúas, wichís y tristemente debo olvidarme muchas etnias más ¿Por qué jamás
enseñaron su idioma, su historia, sus creencias a la población en general? Siempre
se los escondió. Pues claro, son la barbarie.
Y ahora, con la globalización, son lo
que menos importa. El nuevo Samsung Cosmos 5000 es muchísimo más necesario e
importante. Creo que la globalización
remplazo al mestizaje. Estamos en la era de lo inmediato, lo efímero y lo fugaz.
Donde todas las normas, leyes y ritos pre conquista no tienen lugar. Donde solo
las grandes potencias económicas y culturales dominan, exportando sus ítems e
ingredientes. Fabricando modas, mientras que la gente es libre de elegir (entre
lo que dan a elegir) y así producir el cruce de “razas”.
Juan Costa Viaggio
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